Algérie.. Des œuvres d’art qui résistent à la vitesse des flammes dans les incendies de forêt | Algérie

Actuexpress.net Le 2021-08-16 09:00:09, Algérie.. Des œuvres d’art qui résistent à la vitesse des flammes dans les incendies de forêt | Algérie

Algérie- « L’Épreuve » est le titre du court métrage qui est né parmi les flammes des incendies qui ont touché l’Algérie, ainsi qu’un certain nombre d’œuvres d’art qui se sont propagées dans le sens inverse de la flamme, qui a dévoré des dizaines de milliers d’hectares de zones forestières dans le pays et fait des dizaines de morts.

Le court-métrage calvaire a pu attirer l’attention des pionniers des sites de réseaux sociaux en Algérie, qui se sont occupés au cours de la dernière période en visionnant des vidéos d’horreur sur les incendies dans diverses régions du pays, d’El Tarf, Skikda, Annaba, Tizi. Ouzou, Tipasa, Blida et autres.

L’œuvre, qui a été regardée par 1,5 million de personnes en seulement 18 heures, décrit la tristesse collective vécue par les Algériens de ce qui se passe dans leur pays, en commençant par la troisième vague de Corona et se terminant par les incendies, puis donnant une lueur d’espoir à la fin avec le mot « Nous gagnerons ».

Le jeune producteur de l’œuvre, Hanin Zayan, a déclaré dans sa déclaration à Al-Jazeera Net : « Le rôle de l’art apparaît en fait dans les crises et comment il parvient à éteindre les feux de l’âme qui brûlaient dans la patrie ».

Zayan souligne que « l’art qui ne suit pas le rythme de la blessure de la patrie n’a pas de sens ». l’artiste Jamal El-Din bin Ismail, qui s’est déplacé pour sauver la terre et a été assassiné par les mains de la trahison. » .

Dans le même contexte, le jeune artiste Ammar bin Qurainah a re-chanté l’une des œuvres de feu Jamal bin Ismail, surnommé le martyr du patriotisme, intitulé « Mon pays, l’Algérie », dit-il dans sa déclaration à Al Jazeera Net. , « Je n’ai entendu la chanson qu’après la mort de l’artiste et j’ai regretté qu’elle ne nous soit pas parvenue avant son départ, mais j’ai décidé de la répéter. » Je l’ai interprétée pour perpétuer son esprit et lui rappeler son art.

l’art et les crises

Il suffit d’évoquer les titres de chansons, de compositions littéraires ou de pièces de théâtre algériennes, pour les rattacher à une étape historique déterminante de la vie du pays.Les arts ont toujours été associés au transfert de l’intérêt collectif et ont tenté de panser les blessures que l’Algérien se portait vers sa patrie lors des crises et des revers, comme d’autres étaient associés au partage de ses joies lors des victoires.

Malgré les changements qui ont affecté le goût du public envers l’art, il n’a pas perdu de son importance et a fait ses preuves aujourd’hui comme il l’a toujours fait, et malgré l’émergence de nouvelles fenêtres de divertissement en ligne avec la technologie moderne et les plateformes numériques, l’art n’a pas perdu son éclat ou impact, et était présent dans les stations les plus difficiles et les plus dures, comme dans la plupart des situations nationales. Bonheur, joie et victoire.

Il suffit de mentionner le titre de l’œuvre artistique et littéraire pour que l’Algérien l’associe à un événement beau ou difficile que le pays a connu.Mufdi Zakaria, devenu hymne national ou encore les chansons de Khalifi Ahmed et Saliha, pour rapporter pour se souvenir des différentes étapes que la révolution de libération a traversées pendant l’occupation française.

Les récits d’artistes ne sont pas dépourvus d’œuvres qui ont glorifié la révolution, pansé la blessure et immortalisé les héros. Les prisons françaises lorsqu’il réalisait des spectacles comiques individuels, mimant la réalité de l’Algérien en quête de liberté.

Il suffit de citer nombre de titres littéraires et artistiques pour que la blessure de la décennie noire qui afflige encore les Algériens à ce jour, malgré leur bonheur de les surmonter, revienne.

Outre un certain nombre de romans de ce qu’on appelle « la crise écrite » ou « la littérature urgente », semblable à ce que Yasmina Khadra a présenté dans le roman « What Wolves Dream » traduit par Amin Al-Zawi, et les deux romans « Chaos of the Senses » et « Passing a Bed » d’Ahlam Mosteghanemi et d’autres œuvres Littérature littéraire qui a fait la chronique de cette époque, en véhiculant des histoires de fiction et des détails réalistes sur la blessure du sang décimal.