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Après les alliances de 2012 et 2017 … pourquoi les islamistes algériens se sont-ils dispersés lors des élections législatives? | Nouvelles de l’Algérie

Après les alliances de 2012 et 2017 ... pourquoi les islamistes algériens se sont-ils dispersés lors des élections législatives?  |  Nouvelles de l'Algérie

Actuexpress.net Le 2021-05-27 13:29:31, Après les alliances de 2012 et 2017 … pourquoi les islamistes algériens se sont-ils dispersés lors des élections législatives? | Nouvelles de l’Algérie

Parmi les paradoxes enregistrés dans la tendance islamique algérienne à la lumière des élections législatives qui seront organisées le 12 juin: Que toutes ses composantes se sont rassemblées pour entrer dans la course à la manière d’un parti unique, contrairement à ce qui s’est passé lors des deux législatures précédentes.

Et participez à cette date – dont la campagne de propagande a été lancée depuis jeudi 20 mai – à l’ensemble du Front Justice et Développement, dirigé par Cheikh Abdullah Jaballah, les mouvements « réforme nationale », « renouveau » et « construction nationale », ainsi que  » Peace Society « , qui a été décrite comme le plus grand parti d’opposition algérien.

Outre le fait que l’entrée massive des islamistes dans la compétition parlementaire est considérée comme un départ du cercle de boycott qui a imprimé leur position dans les présidences du 12 décembre 2019, et le référendum sur la constitution du 1er novembre 2020, le plus La chose importante que les observateurs ont enregistrée a été l’abandon des blocs approuvés par le mouvement islamique, lors des élections de 2012 et 2017 pour sauver leur base populaire de la dispersion sous le système électoral en vigueur à l’époque.

Les élections législatives de 2012 ont vu la formation du bloc «Algérie verte», qui comprenait les mouvements «Réforme et Ennahda» et «Société de la paix», qui lui ont permis de remporter 48 sièges.

Quant à la maturité de 2017, deux alliances ont vu le jour: Le premier comprenait le mouvement «Société pour la paix» et le «Front du changement», et a remporté 34 sièges, tandis que le second s’est enroulé autour de la liste «Union pour la Renaissance, la justice et la construction», qui comprenait la «Renaissance», «Justice et Mouvements de développement »et« Bâtiment national ». Cette liste a remporté 15 sièges.

Concours pour les électeurs

Si tous ces partis ont opté pour la première étape parlementaire après le mouvement du 22 février 2019, pariant sur la compétition unique pour attirer les électeurs, cela intervient à un moment où la nouvelle loi électorale algérienne – promulguée le 12 mars, par arrêté présidentiel – s’en tient toujours au seuil de 5%. À partir des voix exprimées.

En d’autres termes, le processus de dépouillement final est effectué selon le calcul du facteur électoral pour répartir le nombre de sièges de circonscription entre les partis qualifiés, tandis que les listes ayant recueilli moins de 5% des voix sont exclues à l’avance, de sorte que la compétition reste exclusivement entre les formations qui ont franchi le seuil.

Selon ce système, les chances des partis et des indépendants diminuent devant les coalitions, et une liste peut remporter, avec un nombre limité de voix, tous les sièges du gouvernorat, devant des dizaines d’autres listes.

Si l’on suppose qu’il y a 30 listes en lice pour 8 sièges avec 100000 voix exprimées, et que la part de 25 partis est de 70000 voix dispersées entre elles, soit 70% des voix, mais sans qu’aucune d’entre elles ne dépasse le seuil de 5%, alors toutes ces listes sortent de la course vides. Le transfert, et les cinq partis restants se partagent le nombre total de sièges avec seulement 30 000 voix, ce qui augmente toujours les chances des alliances les plus fortes dans les masses de remporter une majorité avec un vote électoral inférieur. total que leurs concurrents dispersés.

Dès lors, de nombreux observateurs s’étonnent de l’aventure des partis islamiques de disperser leurs partisans sous ce système, exprimant la crainte d’un déclin de leur présence parlementaire à la prochaine Chambre des représentants.

Ahmed Al-Dan: La coalition va s’imposer en formant le gouvernement (Al-Jazeera Net)

Une nouvelle vision

Concernant les antécédents d’abandon de l’expérience des alliances, Ahmed Dan, vice-président du mouvement «National Building», a affirmé que «tout le peuple algérien est musulman et aime le changement en toute sécurité et est attaché à la patrie, donc les sensibilités idéologiques ne doivent pas séparer autant que le consensus et le compromis sont nécessaires pour construire une future alliance capable de réforme. Et supporter les conséquences de la difficile phase suivante. « 

Il a déclaré – dans une déclaration à Al-Jazeera Net – que le mouvement avait élargi sa vision des alliances à la maturité du 12 juin, en impliquant d’autres personnes dans les listes du parti, car « il incluait environ 80% de ceux qui ne faisaient pas partie de ses cadres, et ces représentent différentes affiliations intellectuelles et politiques. « 

Il a ajouté que l’alliance s’imposera en formant le gouvernement issu du Parlement, et « nous tenons à cela, car la transformation en Algérie, la crise de la transition démocratique et la situation économique difficile nécessitent tous les efforts de tous en matière d’intégration et de coopération ».

Nasser Hammadoush a déclaré que les alliances n’avaient pas eu d’impact positif significatif sur les événements précédents (Al-Jazeera Net)

Une question de discrétion

De son côté, le leader du mouvement «Société de la paix», Nasser Hammadoush, a souligné que les alliances sont une question de discrétion, en fonction des circonstances et des données de chaque élection, et qu’elle avait des points positifs et négatifs lors des dates précédentes.

Hammadouche a déclaré à Al-Jazeera que l’environnement politique et juridique, ainsi que la réalité officielle, populaire et partisane affectée, ne permettent pas la création d’histoires de réussite. n’a pas été répété lors de ces élections. « 

Et d’après ce fait, il s’attendait à ce que les fortunes restent égales au reste des courants, et que la décision serait prise par la volonté populaire.

Et si l’alliance électorale n’est désormais pas possible pour des raisons personnelles et objectives – comme l’explique Hammadouche – alors cela ne dispense pas de coopération et de coordination dans les dossiers et axes de lutte, ou d’autres jalons et points politiques.

Les partis islamiques en Algérie ont combattu les élections précédentes par le biais d’alliances (Al-Jazeera Net)

Le système électoral

En ce qui concerne le point de vue des observateurs sur le choix des islamistes dans la compétition, le professeur de sociologie politique à l’Université de Constantine Boubacar Gimli a déclaré que le fait d’éviter l’alliance dans la législation actuelle résultait du nouveau système électoral, et l’une de ses caractéristiques les plus importantes est « Donner la préférence aux personnes physiques par rapport aux organisations, car une liste sera témoin d’une concurrence interne entre ses éléments. »

Jamili a confirmé – dans une déclaration à Al-Jazeera Net – qu’il n’y avait pas de dépassement du seuil de 5% dans certains cercles, affirmant que la responsabilité incomberait aux individus qui se présenteront devant le parti, en particulier les listes qui comprenaient des noms non structurés.

Gimli pense que la non-alliance de la tendance islamique sera grandement bénéfique pour déterminer le poids réel de chaque parti et pour dresser une carte politique plus réaliste, sur la base de laquelle des alliances pourront être conclues dans les prochaines dates.

Traditionnel post-islamique

D’autre part, le professeur de sociologie politique à l’Université d’Annaba, Abdelsalam Filali, estime qu’il existe une grande ambiguïté sur le rôle des partis en général, et des partis islamiques en particulier, et de ce que les prochaines élections législatives vont entraîner.

Filali a remarqué une sorte de changement dans le discours et la mobilisation des mouvements «National Building» et «Peace Society», où «on peut dire que nous sommes dans une phase islamique post-traditionnelle vers le patriotisme».

Il a expliqué – dans un communiqué à Al-Jazeera Net – que la tendance islamique est allée au-delà du concept d’agglomération, comme ce fut le cas lors des élections de 2017, et se dirige désormais vers l’imposition d’une présence sur la scène politique au-delà du 22 février 2019. .

Filali s’attendait à ce que cette tendance n’ait aucun effet notable sur les islamistes au prochain parlement, selon les particularités du nouveau système électoral.

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