Les enjeux du cinéma local .. le cas algérien |

Actuexpress.net Le 2021-07-26 11:25:47, Les enjeux du cinéma local .. le cas algérien |

Presque tous les artistes et réalisateurs du cinéma algérien s’accordent à dire que le cinéma en Algérie se meurt et risque de mourir s’il n’est pas sauvé. Avec un pessimisme excessif, l’actrice Zainab Arrass déclare dans une interview au journal Al-Shorouk Al-Arabi que « le temps du cinéma est révolu, et aujourd’hui il est mort, même s’il y a quelques tentatives pour le ramener, et le faire répondre à nos l’heure actuelle, mais des œuvres telles que « Sons of November » et « Holiday » Inspecteur Tahir ne seront jamais rendues.

Comme l’a dit le réalisateur algérien « Syed Ali Mazif » en l’hébergeant au Cinéma Club en Algérie, « le cinéma algérien se meurt, ou je pense qu’il est mort », en raison de la diminution du nombre de salles d’exposition et de la difficulté à trouver financement de la production cinématographique.

La coexistence du cinéma mondial dans son ensemble comporte de nombreux défis, dont le plus important est la prédominance des films américains dans les salles de cinéma internationales.Après la violente vague de mondialisation survenue à la fin du siècle dernier, le monde a une culture commune composé principalement de la culture américaine.

Quant au 21ème siècle, les défis du cinéma local se sont accrus, après l’émergence de nouveaux modes de divertissement visuel, tels que YouTube, Netflix et Amazon Prime, le spectateur international a de nombreuses options qui lui suffisent d’aller dans les salles de cinéma pour regarder des films locaux. cinéma.

Le cinéma local a encore de nombreuses caractéristiques qui le distinguent des films de masse américains.Le cinéma, dans sa profondeur, n’est pas seulement une industrie de divertissement, mais, comme tout art, éclaire ce que vit la société et ce à quoi elle aspire.

Le cinéma crée des romans et des héroïsmes auxquels le spectateur se rapporte, façonné dans sa conscience et fait son avenir, car il est nécessaire de faire des films à partir des récits de la société elle-même, portant ses valeurs et ses aspirations, car il se rapporte plus profondément aux récits découlant de sa réalité, qui miment les problèmes de la société dans laquelle il vit.

L’Algérie n’est pas le seul pays concerné par les nouveaux enjeux du cinéma local, mais l’Algérie a d’autres caractéristiques qui rendent plus difficile l’état de son cinéma. Après l’indépendance et en raison de nombreux facteurs politiques et sociaux, l’État moderne a adopté une politique socialiste pour gérer les affaires du pays.

Le gouvernement a été le principal bailleur de fonds et soutien de la plupart des productions cinématographiques locales depuis l’indépendance.Dans les premières décennies après l’indépendance, en particulier pendant la présidence de Houari Boumediene, il y a eu une impulsion générale en termes de production cinématographique et d’intérêt populaire pour le cinéma.

Le président Boumediene était connu pour son intérêt pour les visuels culturels en général et le cinéma en particulier. A cette époque, l’idéologie était la principale motivation pour chaque produit algérien, dans les domaines industriels, agricoles ou même créatifs. La présidence  » Boumediene  » a créé une atmosphère générale dans tous les domaines empreints du sentiment patriotique dû à la modernité de l’indépendance, et ce qu’on appelait à l’époque « Continuer le chemin de la Révolution », tant cette atmosphère générale faisait l’identité du cinéma algérien de l’époque.

Toute production créative comme le cinéma a besoin d’un stimulus, qui peut être idéologique ou patriotique, comme c’était le cas en Algérie auparavant. Ou l’incitation peut être matérielle, comme dans les systèmes capitalistes.

Comprendre le système économique de n’importe quel pays explique les problèmes rencontrés par le pays dans tous les domaines, y compris le cinéma. Le système économique en Algérie est considéré comme un système hybride, sinon déformé, basé sur le socialisme, où l’État soutient des choses telles que la santé, l’éducation , le logement et même la production cinématographique. Au-dessus de sa fondation socialiste, il y a des couches, des couches de bureaucratie, de népotisme et de corruption financière.

Ce système chaotique confine les entreprises créatives, les tenant en otage d’agendas spécifiques et de cercles corrompus. Ces dernières années, de nombreux films algériens n’ont pas été diffusés aux dates prévues et nombre d’entre eux ont fait l’objet de corruption.

En 2018, le film « Ahmed Bey » a été commercialisé comme le plus grand film algérien à avoir été projeté au cours de la dernière décennie. La version finale du film a été présentée au Centre algérien pour le développement du cinéma en janvier 2020, et après environ 4 mois à compter de cette date, le producteur du film, un ancien cadre du ministère de la Culture, « Samira Hajj Gilani », a été emprisonné pour blanchiment d’argent et dilapidation de l’argent public à travers le film « Ahmed » WL ». Cet exemple résume l’état du cinéma algérien aujourd’hui.

D’autres films ont été projetés ces dernières années, tels que « Lutfi », parrainé par le ministère des Moudjahidines, et « Ben Badis », parrainé par le ministère de la Culture. Ce parrainage gouvernemental fait partie du problème, car il fait des productions cinématographiques en Algérie une seule voie de financement, qui est le financement gouvernemental.

Les financements privés sont quasiment inexistants dans le cinéma algérien, faute de profits dans ce domaine. Le film montre sa première projection dans les quelques cinémas de villes comme Alger, Oran, Annaba ou Constantine, puis revient dans les rayons des archives.

Certains réalisateurs chevronnés ont tenté de remettre le cinéma algérien au premier plan des festivals. Le film « Normal » du réalisateur « Merzak Allwash » a remporté le prix du meilleur long métrage arabe au Festival du film de Doha-Tribeca lors de sa troisième session en 2011. Le film traite d’un aspect des révolutions arabes, et Allwash a décerné le prix ce jour-là à la révolution syrienne.

La nature rejette le vide, et ce vide qui s’est formé dans la scène locale algérienne a été comblé ces dernières décennies par des films qui adoptent des histoires algériennes, et sont produits en Europe et en France en particulier, des films qui tentent d' »aborder » les problèmes de l’Algérie. société avec une perspective occidentale, dont le public est le spectateur occidental en général, et les festivals de films en Europe en particulier.

L’un des films les plus importants de ce genre ces dernières années est le film « Babisha » en 2019 réalisé par « Mounia Medawar », une Française d’origine algérienne. Le film simule l’histoire d’un créateur de mode pendant la décennie noire en Algérie, et a une simplification exagérée des détails de la guerre civile, car le film montre que seules les victimes du terrorisme sont celles qui n’ont pas suivi les rituels religieux, tels que la prière ou le voile, par exemple. Cette simplification est voulue, et la plupart des films algériens de France nous ont habitués à attaquer tout ce qui est attribué à la civilisation arabe et islamique en Algérie.

Certains réalisateurs français d’origine algérienne ont également tenté de participer à leurs œuvres dans lesquelles ils traitent des histoires algériennes dans les festivals israéliens, comme cela s’est produit avec le réalisateur du film algéro-français « Al-Wahrani » Elias Salem, qui a été contraint d’annoncer son retrait. du festival israélien d’Ashdod en 2015, après que le ministère algérien de la Culture ait refusé qui finançait une partie du film, sa participation au festival.

Entre le rocher et l’enclume, le cinéma algérien vit actuellement, le marteau des films qui adoptent un point de vue occidental sur tout ce qui est algérien, et l’enclume de la corruption qui pénètre dans tous les domaines, qui a affecté la créativité et la culture, et l’érosion de la le système cinématographique en Algérie, ne permettant ainsi pas aux énergies créatrices du pays de faire des films qui se concurrencent.

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