Actuexpress Le 2021-04-29 15:43:25, La paralysie menace les activités artistiques dans leurs dimensions cérémonielles et vivantes | Hakim Marzouki
Tunisie – Pas plus tragique que le virus Corona ne détruit le sens de la vie, avant de menacer la vie elle-même. C’est ce que nous discernons, appréhendons et craignons franchement jour après jour, alors que nous assistons à la paralysie qui a commencé à affliger les activités culturelles et artistiques dans leurs dimensions cérémoniales et vivantes.
Et le festival de la Médina, qui coïncide avec le mois de Ramadan en Tunisie, enregistre son absence pendant deux cycles consécutifs en raison de la pandémie, donc il jeûne des soirées d’art et de culture dans un pays qui vit à son rythme depuis plus de trente ans. ans dans divers gouvernorats, et il est devenu difficile de le sevrer de cette ancienne fête devenue l’un des rituels et coutumes du mois de jeûne été comme hiver.Il a même activé le mouvement du marché et compensé l’inactivité de la journée, en plus de son rôle social dans le rapprochement et la construction de ponts de relations.
Ainsi, et après avoir attendu et reçu une réponse, le directeur du Festival de la Médina dans la capitale, Tunis, Zubair Al-Asram, a tranché la question quelques jours avant le début du Ramadan, et a confirmé qu’il était décidé d’annuler. la trente-huitième session du festival pour la deuxième année consécutive, à la suite des mesures approuvées par la réunion périodique de l’Autorité nationale de lutte contre le virus Corona, dont la plus importante est l’annonce d’un couvre-feu de sept heures du soir à cinq heures du matin, et la prévention des rassemblements de toutes sortes.
Habituez-vous à l’absence
Pour la deuxième année consécutive, le Festival de Médine a laissé un vide qui n’a pas été comblé par les drames ou les rediffusions télévisées de ses précédentes sessions.
Indépendamment de la justesse de cette décision et de sa discussion à la lumière de la pandémie qui réorganise les priorités malgré des procédures aléatoires et arbitraires parfois, un autre événement de célébration de la taille du Festival de la Médina en Tunisie peut être référé à la retraite anticipée et oublié même après les raisons et les obstacles disparaissent.
Les activités artistiques et culturelles, et les aspects cérémoniels qui les accompagnent, ressemblent aux organes humains en théorie biologique, car ils se fanent, s’atrophient et disparaissent en l’absence d’utilisation … et ainsi ils sont oubliés comme s’ils ne l’étaient pas, selon ce que les sociologues et les anthropologues affirment.
Si ces absences justifiées se poursuivent aujourd’hui, en raison de la pandémie et des protocoles de santé qui les accompagnent, alors les gens s’y habitueront à l’avenir, sans demander de justification à leurs propriétaires, car la personne est une femme par nature et alors l’habitude est une seconde nature .. Quiconque s’habitue à des absences répétées, les gens seront surpris par son retour et sa présence, et ils peuvent même le désapprouver parfois, et ils y voient une forme d’hérésie et hors du commun.
Ne serait-il pas surprenant pour beaucoup de gens aujourd’hui de faire revivre les rituels, les coutumes et les traditions qui ont prévalu puis ont péri, ainsi que les générations futures oublieront et ignoreront, avec la même surprise, les caractéristiques d’une manifestation festive du passé récent cela remplirait le monde et occuperait les gens.
La ville de Tunis, qui est fière de ses festivals nombreux, riches et variés, de la diversité des cultures qui y vivent depuis des centaines d’années et qui ont construit des monuments tels que des palais, des maisons et des coins autour de sa Grande Mosquée (Mosquée Zaytouna) Cette année, il renonce à embrasser l’un de ses festivals les plus anciens, les plus populaires, les plus intimes et profondément enracinés de son histoire. Et avec la ville de Tunis, de nombreuses villes et villages au sein de la république, qui ont misé, depuis sa fondation, sur la pensée, la culture et l’art comme moyens de développement les plus efficaces, combattant l’isolement et rejoignant les nations développées.
Depuis sa création, les espaces du Festival de la Médina ont accueilli des musiciens, chanteurs, poètes, chanteurs et dramaturges de l’intérieur et de l’extérieur du pays, avec un budget et des dotations supervisés par la municipalité de la ville, loin de l’extravagance qui imprime les festivals commerciaux, et en une ambiance chaleureuse et intime qui réconcilie le Tunisien avec son environnement urbain et social, et son héritage spirituel qui coïncide et s’harmonise avec le mois du jeûne Pour que tout le Ramadan devienne un festival pour tous les biens immatériels du patrimoine.
Le Festival Médina de Tunis est le deuxième événement musical et lyrique le plus important du pays après le Festival de Carthage, qui existe depuis 1964 et qui est le plus ancien festival du monde arabe. Mais, surtout, il se distingue par son caractère non commercial, puisqu’il a contribué depuis sa création à l’introduction de plusieurs chanteurs et musiciens tunisiens inconnus qui sont ensuite devenus des stars en Tunisie et dans le monde arabe, et peut-être le plus célèbre des il s’agit de Lotfi Bouchnak, Saber Al-Rubai, Soufia Sadiq, Nabiha Crowley, Ziad Gharsa et de nombreux groupes de chant religieux, en plus du luthiste international Anwar Ibraham.
Les programmateurs des encadrants de ce festival, qui est né avec sa personnalité indépendante, ont été alertés sur la nécessité de la diversité et de l’ouverture aux différentes races artistiques sans perdre leur identité, ils ont donc attaché la présence remarquable de la musique spirituelle et soufie à une manifestation consacrée à une fenêtre sur différents styles musicaux tels que le muwashahat andalou, le hip-hop, le blues et d’autres expressions culturelles telles que la danse, le ballet et le piano, ainsi que les projections de films.
Variations manquantes
L’artiste Lotfi Bouchnak est l’une des découvertes les plus importantes du Festival de Tunis
Lors de ses précédentes sessions, le festival n’a pas négligé la programmation de spectacles dans certaines rues et places de la capitale, telles que «Circus Tunis» et le groupe musical «Avenca» venant de Cuba, et d’autres, qui ajoutent de la joie aux âmes et enrichir la vue captivante et le goût haut de gamme.
Tout ce gain culturel, que la Tunisie envie, est aujourd’hui menacé de dépression, d’oubli, puis d’extinction si les autorités de tutelle n’insistent pas sur la poursuite de ce festival, quelle que soit l’ampleur des difficultés et des obstacles. Ceux qui invoquent la pandémie ont oublié que de nombreux pays européens ont souffert de l’épidémie et perdu plus de vies que la Tunisie, mais ils n’ont pas abandonné De son héritage culturel et n’ont pas caché la voix de ses créateurs, il a créé des solutions dans le cadre de précautions sanitaires qui garantissent l’éloignement social et assurent la pérennité d’activités artistiques et culturelles dans un sens de responsabilité vis-à-vis de l’histoire et des générations à venir.
De nombreuses épidémies dans le monde occidental ont tué des milliers de personnes, mais elles n’ont pas éliminé toutes sortes d’arts et de cultures grâce à cette conscience historique qui fait défaut et méprisante de nombreux superviseurs des activités culturelles dans les pays arabes.
Pour la deuxième année consécutive, le Festival de Médine a laissé un vide qui n’a pas été comblé par les drames ou les rediffusions télévisées de ses précédentes sessions, mais la matière s’est accrue, la désolation, le désir et le désir de son retour plus que jamais, surtout depuis la Tunisie. est devenue une ville culturelle qui occupe un vaste territoire au cœur de la capitale, et accueille des dizaines de couloirs Les espaces spécialisés, tels que le «pôle théâtre», «le musée d’art contemporain», «la maison du roman», et l ‘«Institut de traduction de Tunis», et autres. Ceci s’ajoute aux installations modernes qui sont supervisées et gérées par de jeunes artistes.
Cet exploit civilisationnel, le Ramadan cette année ressemble à une ville fantôme, à un moment où il aurait pu fournir une solution alternative qui nous enrichit de salles fermées régulières et accueille le Festival de la Médina et d’autres événements qui réchauffent la nuit de la Tunisie et la protègent de la chauves-souris d’extrémisme et d’obscurité.
La peur prévaut désormais dans la rue culturelle tunisienne que le festival de la Médina soit référé à la retraite anticipée en raison d’un jugement selon lequel le public s’est habitué à son absence
Les personnes intéressées par les affaires culturelles tunisiennes soulignent que les options hypothétiques offertes par la technologie auraient pu offrir à une vie une chance de survivre sur la scène culturelle tunisienne, mais les responsables des différents domaines de l’art ne semblent pas enthousiasmés par cette option, alors on retrouvera un ou deux festivals organisés virtuellement, contrairement à la première vague De l’épidémie qui a produit un mouvement culturel sur les réseaux sociaux, et qui reposait sur des initiatives individuelles d’artistes, mais elle s’est rapidement calmée et on n’y trouve plus d’impact clair.
Une ville sans festivals est une ville sans vie, habitée par des grimaces et des sourcils froncés, dans laquelle l’isolement et l’extrémisme font rage, alors que diriez-vous si la Tunisie, qui sert d’exemple en «obsédant les célébrations et Pays arabes .. Le moment est venu de rectifier la situation avant qu’elle ne soit blessée Le pays souffre de la «maladie d’Alzheimer culturelle», en plus de couper les moyens de subsistance de centaines et de milliers d’activistes, de travailleurs et de bénéficiaires de ces événements culturels qui fournissent des «repas »Indispensable dans la vie des Tunisiens.
La seule insistance de la communauté artistique à ne pas négliger une démonstration festive de la taille du festival de la ville suffit à corriger le parcours et à sauver la mémoire des dégradations. Jamal Laroui, président du Syndicat indépendant des professions des arts dramatiques, a déclaré que la décision du gouvernement aggrave la crise sociale des artistes.
Exprimant l’opinion de ses collègues de la communauté artistique, il a ajouté: «Nous travaillerons à imposer l’organisation des événements culturels restants de l’année en cours, comme la semaine du théâtre tunisien, les festivals d’été, les journées théâtrales et cinématographiques de Carthage, etc. , et il n’y a pas de place pour les artistes affamés à l’avenir. » Le plus dangereux de tous est l’assèchement de la mémoire collective menaçant la décision d’arrêter une ancienne fête, ce qui rendrait les gens habitués à l’arrêter, alors ils ne questionnent personne sur son retour ou son absence.
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